一粒の種～Love the Earth～

一粒の種～Love the Earth～，歌手是20幾歲就有40幾歲聲音的林 明日香。開頭的非洲音樂非常有味道！

一粒の種 この大地と共に
はるかな時の記憶 込めたまま
掌に包み 耳を澄ませる
聞こえてくるのは 遠き旅ささやく
この星の歌よ

種を伝えしもの 果て知らぬ旅に
地を這い步き 海を渡りゆく
連なりは今に絕えず あなたの黑き瞳に
奇跡は繫がり 見つめ合う

永い年月ほど 瞬またたきの間に失う
山は消え 水は濁みどり
大地は赤く枯れてゆく

それでも再び芽吹く日を
願いに込めて種を撒く
あなたと共に
寄り添い生きる

種を伝えしもの 果て知らぬ旅に
地を這い步き 海を渡りゆく
連なりは今に絕えず あなたの黑き瞳に
奇跡は繫がり 見つめ合う

手をつなごう

伝えるってことは　難しいね
声を枯らしても　届かなくて
ずっと　ずっと
叫び続ける日もあるけど…

永遠ってコトバ　あるのかな？
未来を想うと　怖くなるけど
ずっと　ずっと
続く夢があるから…きっと

この空飛べたら　会えるかな？
泣いてた自分と君に送るよ
ずっと　ずっと
信じていれば叶うから
手をつなごう

I

I、愛、会い。
“I、愛、会い”是動畫片《銀魂》的最新的片尾曲，由ghostnote主唱。

山奥少年の恋物語

這是日本電影《我的女友是機器人》的插曲。當女主人公和男主人公一起穿越時空，來到男主人公童年時的地方時，這首歌就響起了。這是一首適合回憶童年的歌曲。私は、涙そうそう。

木々の音に合わせて
君の髪が揺れてた
夕焼けに染(そ)まる横颜に
なぜか涙あふれた

悲しみさえ流れそう
優しい川の中で
君にあげたあの花饰(はなかさ)り
まだ覚えているかな

好きな夕暮れを包もうと辉く
少しでも君の悲しみ切れますように
きっとだれもが過ぎる時の中に
置き去りにした思い涙に代(か)えてる

どこからか 聞こえる
優しい歌 聞こえる
目を閉じて 耳を澄ましたら
優しい歌 闻こえる

風の音は優しく 君の涙を包む
遠いあの日にした約束
まだ覚えているかな

夜が今日の日に毛布(もうふ)をかけらした
明日は今日よりも笑顔辉くように
悲しい思いを誰も胸の奥で
優しい二人して明日に届けてる

きっと いつかは過ぎる時の中に
置き去りにした思い笑顔に変わるから

Jupiter

これは平原綾香のJupiterです。這首歌是作為2004年日本新潟大地震的“加油歌”。現在，這是給您的加油歌！

every day i listen to my heart
ひとりじゃない
深(ふか)い胸(むね)の奥(おく)でつながってる
果(は)てしない時(とき)を越(こ)えて輝(かがや)く星(ほし)が
出会(であ)えた奇跡(きせき) 教(おし)えてくれる
every day i listen to my heart
ひとりじゃない
この宇宙(そら)の御胸(おむね)に抱(だ)かれて

私(わたし)のこの手(て)で 何(なに)ができるの?
痛(いた)みに触(ふ)れさせて そっと目(め)を閉(と)じて
夢(ゆめ)を失(うしな)うよりも 悲(かな)しいことは
自分(じぶん)を信(しん)じて あげられないこと

愛(あい)を学(まな)ぶために 孤独(こどく)があるなら
意味(いみ)のないことなど 起(く)こりはしない

心(こころ)の静寂(しじま)に 耳(みみ)を澄(す)まして
私(わたし)を呼(よ)んだなら どこへでも行(ゆ)くわ
あなたのその涙(なみだ) 私(わたし)のものに

今(いま)は自分(じぶん)を抱(だ)きしめて
命(いのち)のぬくもり感(かん)じて

私(わたし)たちは誰(だれ)もひとりじゃない
ありのままでずっと愛(あい)されてる
望(のぞ)むように生きて輝(かがや)く未来(みらい)を
いつまでも歌(うた)うわあなたのために

キセキ

明日今日よりも好きになれる
溢れる思いが止まらない
今もこんなに好きでいるのに言葉にできない

君のくれた日々が积み重なり
過ぎ去った日々二人歩いたキセキ
僕らの出会いがもし偶然ならば運命ならば
君にめぐり会えたそれがキセキ

二人よりそって歩いて永遠の愛を形にして
いつまでも君の横で笑っていたくて
ありがとうやAh
愛してるじゃまだ
足りないけどせめて言わせて幸せですと

いつも君の右の手のひらをただ僕の左の手のひらが
そっと包んでくそれだけで
ただ愛を感じていた

日々の中で小さな幸せ
见つけ重ねゆっくり歩いたキセキ
僕らの出会いは大きな世界で
小さな出来事めぐり会えたそれがキセキ

うまくいかない日々だって
二人でいれば晴れだって
強がりや寂しさもわすれられるから
僕は君でlala
僕でいれるlala
だからいつもそばにいてよ愛しい君へ

二人ふざけあった帰り道
それも大切な僕らの日々
思いよ届けと伝えた时に
初めて见せた表情の君
少し间が空いて君はうなずいて
僕らの心満たされてく愛で
僕らまだ旅の途中でまたこれから先も何十年
続いていけるような未来へ

例えばほら明日を见失いそうに僕らなったとしても

二人よりそって歩いて永遠の愛を形にして
いつまでも君の横で笑っていたくて
ありがとうやAh
愛してるじゃまだ
足りないけどせめて言わせて幸せですと

うまくいかない日々だって
二人でいれば晴れだって
喜びや悲しみも全て分け合える
君がいるから生きていけるから
だからいつもそばにいてよ愛しい君へ

最后の１秒まで

明日今日より笑颜になれる
君がいるだけで
そう思えるから
何十年何百年何千年时を越えよう
君を愛してる

命運紅線

一個人從出生到死亡
大約會和3萬人相遇
其中 在學校和職場認識的有3000人
關系好能交談的有300人
在這些意外的相遇裏
你出生之前 神就定下了一次特別的邂逅
但是 誰也看不見這僅有一次的命運紐帶
和素未相逢的命中注定的人之間
應該有一根紅線系住了彼此的小指
所以······
所以我因與你的邂逅而愛上你

神在我和你的小指間系了一根紅線
這根命運的紐帶既不能用肉眼看見
也並非是通向你的地圖
所以我因與你邂逅而愛上你

朋友和戀人的界限在哪兒呢
要是只有越過之後才會知道的話
那麼我的戀情 也許就是從那一天開始的吧

第一次相遇是偶然
第二次相遇就是宿命
如果這是真的
那麼擦肩而過也是宿命嗎

你無法用語言表達真實的想法
我無法傳達重要的想法
如果兩個人都能感覺到心底的想法
那命運會不會站在我們這邊呢?

想對你說的話 有好多好多
想問你的事 有好多好多
但是，如果全知道了，會破壞我們的愛.....

想念朋友
想念喜歡的人
重要的東西總是肉眼無法看見的
可以完全相信的事真的存在嗎？

“赤い糸”（命運紅線）是部手機小說，被改編成日劇和電影。雖然不太喜歡看中學生演的日劇，但這部日劇的確不錯呢！

平凡なわたし

これらは香港にいた時の私の写真です。

桜の華

我家鄉的櫻花節終於在2月14日開幕了，展場在距離我居住的地方差不多20公里的南頭鎮南頭公園。這是我第一次親臨現場觀賞“本物”的櫻花啊！這次的櫻花節共展示了4種櫻花：染井吉言、霞櫻、昭和櫻？、寒緋櫻。無論是哪一種櫻花，都給了我一種美的視覺享受。




【染井吉言】展出的大部分都是這種櫻花


【霞櫻】








【昭和櫻】這個名稱應該是錯的，昭和櫻不是這樣的。


傳說中的“富士山”？


櫻花林


藍天下的櫻花






陽光照耀下的櫻花










手心的櫻瓣，被我帶回家，壓在書里。


蜜蜂的屁股？




雨后之櫻，剛剛下了短暫的陣雨。




【寒緋櫻】


唯一一棵的【寒緋櫻】


除了拍攝櫻花，我也拍攝了很多葉子、芽、樹干，都是很有“個性”呢！




拍攝這張時，想起了櫻木花道。

バレンタインデーに一人で見た空

一人だけど、見た空が依然として綺麗で、優しかった。誰も一人じゃない。大丈夫だ、私達。

假如愛有天意

唯一一部喜歡的韓國電影——《假如愛有天意》（The Classic）
唯一一首喜歡的韓國歌曲——我對於你，你對於我
“我對於你，你對於我”是《假如愛有天意》的插曲。

link:http://www.tudou.com/programs/view/vaWsuj13bFY/

如果說兩個人的緣分可以奇妙到什麽程度，請看《假如愛有天意》（又譯作《不可不信緣》），父輩錯過的姻緣，在兒女身上延續，這樣浪漫中帶點俗套的童話也就韓劇能夠演繹出來。

俊河（曹承佑）對珠喜（孫藝珍）一見鐘情，珠喜的父親與泰秀的父親是世交，兩人安排珠喜與泰秀談戀愛，但珠喜是深愛著俊河。而俊河和泰秀是好朋友，陷入苦戀的三個人苦惱不堪，泰秀自殺差點沒命。最終以俊河去當兵以“承全”珠喜與泰秀。結果俊河回來后，雙眼瞎了，在珠喜與泰秀結婚后才結婚。珠喜與泰秀生了女兒梓希（孫藝珍，全劇的女主人公），而俊河的兒子是尚民（趙仁成）。梓希暗戀著尚民，尚民也暗戀著梓希，但梓希的好朋友秀景卻追求著尚民。兩段愛情是如此的相似！全劇以兩條線分別敘述兩段愛情，交接點就是珠喜留給女兒梓希的——講述
珠喜與俊河的愛情的日記和珠喜與俊河的書信。梓希說“就當古典小說來讀吧”，所以這電影的英文名字就是《The Classic》。

俊河在鄉下頭一次見到珠喜便愛上了她，梓希也是到劇院看學校話劇團練習時對尚民一見鍾情，梓希的表情與當時的俊河何曾相似，傻傻地發著呆。《假如愛有天意》中孫藝珍、曹承佑的表演真的很出色，人物的一笑一颦，陶醉、發呆、傷心和快樂都表現得淋漓盡致。

俊河寫紙條給珠喜：當陽光照在海面上，我思念你。當朦胧月色灑在泉水上，我思念你。梓希收到尚民的禮物裏，尚民寫給她的卡片上也有這麽兩句話。紙條成為珠喜與俊河僵持的關系的轉折點，尚民的禮物也成為尚民追求梓希的勇氣，因為尚民相信如果梓希抽到了帶有卡片的禮物，那麽他們就是有緣份的。俊河替泰秀給珠喜寫了很多信，梓希也替秀景寫情書給尚民，可惜是電郵，沒有一張一張的信紙浪漫了。俊河在台下看珠喜彈奏鋼琴，聽得入了迷。梓希在台下看尚民表演話劇。這些“新舊”場景是如何相似。

聽到“我對于你，你對于我”這首歌就想到尚民和梓希在雨中奔跑的場景，這樣老套的路子卻被導演（該導演是《我的野蠻女友》的導演）安排得如此浪漫，用慢鏡頭拉長時間，使本來就很美的雨景因為人的存在而停滯，淋雨這件很痛苦的事情成為希望永遠不要結束的願望。真的很喜歡這首插曲！雖然《假如愛有天意》故事有點俗套，但美麗的鄉村風景、淒美的音樂加上這首“我對于你，你對于我”彌補了這個缺點。所以這部《假如愛有天意》成為我的唯一一部喜歡的韓國電影或劇集。

看著窗外，要是看到樹枝在風中飄動，那就是說，你愛的人也在愛你。張開你的耳朵，聆聽你的心聲，你就會聽到，你愛的人也愛著你。閉上眼睛，要是你在微笑，那么，你愛的人也愛著你。

風のガデン

上一年年底看完了最後一集後，又從第一集到最後一集重新觀賞了一次！然後再品味了淡淡的原聲音樂。竟然是如此的感動！這就是日劇《風之花園》給我的感受。日本秋季電視劇《風之花園》是我所追看的四部秋季日劇，乃至今年所看的日劇，乃至近幾年所看的日劇當中，最吸引我、最感動我的一部日劇！

《風之花園》的劇本由著名劇作家倉本聰擔當，是他的“富良野三部曲”的最終章。演員有著名演員中井貴一、美女演員黑木明紗、天才童星神木隆之介，以及已故的著名老演員緒形拳，等等。所以這部《風之花園》成為了緒形拳先生的遺作。

故事大概內容講述，出生自北海道富良野的白鳥貞美（中井貴一）6年前因為“偷腥”，致使妻子自殺死亡。其老父（緒形拳）與他斷絕了父子關系，並剌令他不要再回來這個家。就這樣，白鳥貞美抛棄了女兒琉衣（黑木明紗）和有自閉症的兒子嶽（神木隆之介）獨自住在東京，在東京做一個麻醉醫生。6年後，白鳥貞美的命運出現重大轉折，他患有了末期癌病，確診後斷定只有半年左右的壽命。經過治療後還沒有好轉，面對死亡的一步一步接近，他抛開了工作，抛開了現在的情人，重新回到了6年沒有回去的家。他住在一部有醫療設備的房車裏，而把這部房車停在“風之花園”的附近，默默地盼望著與女兒和兒子見面。人之將死，最想做的事就是回家，與父親、女兒、兒子見面，並說句“對不起”。。。兒子因有自閉症，很早就認為父親去世了，所以把真的父親當做了大天使“加布裏埃爾”；女兒雖然曾恨過父親抛棄她們，但心裏還是很想見到父親的；老父親為那時的衝動的決斷覺得後悔，覺得太對不起孫子女，所以在兒子想說“對不起”之前，就向孫子女、兒子都道歉，父與子和好如初，只因兒子時日無多。。。。。。

“風之花園”含有“冥河”彼岸的花園、人的最後歸屬地的意思。以此為劇名，意在探討人如何面對死亡，如何迎接人生的最後時刻。當一個人被告知有絕症、不治之症，只剩下一點點時間，我想一般人第一時間的感覺是相當的無法接受、困惑、可恨......然而，這“第一時間”的感受並不重要，重要的是“然後”如何面對。是繼續困惑、退縮，還是勇敢地、積極地、樂觀地面對？我覺得這部日劇一方面探討了這個問題。劇中作為醫生的白鳥貞美是自己幫自己檢查到有病，確診後，要了一根很久沒抽過的煙，抽起來了。雖然是默默地抽著煙，但表情上卻告訴了我“為什麽我會得病呢？為什麽是我呢？這是報應嗎？”等無聲之語。隨後接受了一段時間的治療後，還是沒有好轉，他“欣然”接受了。最想做的事是與家人重聚，于是他回到了家鄉，在“風之花園”外默默地守護兒女的同時，一個人在醫療車裏頑強地與病魔鬥爭！

另一方面，這部日劇也探討了如何迎接死亡的問題。其實，面對死亡與迎接死亡是相結合的。為了迎接死亡，有的人選擇在醫院繼續治療到最後一刻；有的人選擇“尊嚴死”（“安樂死”在日本叫“尊嚴死”）；而有的人選擇了回到自己熟悉的家裏迎接死亡。白鳥貞美醫生回到了很久很久沒有回過的家，想與家人見面，因自己以前的過錯說句“對不起”——這樣來迎接自己的死亡。緒形拳飾演的老父親白鳥貞三也是位醫生，貞三醫生有一段意味深長的話：臨終的病人，有的選擇了在醫院，讓醫生、護士照料自己到最後一刻。這樣家人就無法幫忙照顧了。我作為一個醫生，認為讓臨終的病人在自己一直生活的家裏迎接死亡是最恰當的。在家裏就不同了，家人可以盡力地照顧病人到最後時刻。這樣既使病人“享受”了與家人戰鬥的最後的時光，也讓家裏人易于接受親人的死亡。而我的責任就是盡力減輕病人的痛苦。能在自己的家裏，與家人在一起，戰鬥到最後一刻，應該是最幸福、最安詳的死亡吧！

這部日劇另一焦點，便是已故的緒形拳先生。在第一集片頭打出了“謹以本片，向逝世的緒形拳先生致敬”的字樣，在最後一集片尾也打出了“感謝緒形拳先生，衷心為他冥福、祈禱”的字樣，足見緒形拳先生在日本演藝界的知名度。這部日劇拍攝了兩年多，在拍攝期間，緒形拳先生一直帶病出演。他患的是肝癌。就在此劇上演前三天，緒形拳先生就去世了。隨著看了一星期一集的《風之花園》，看到了劇中白發蒼蒼、身體瘦削的身影，雖然仍然笑容滿面，但很難與“鶴發童顔”這類的詞聯系起來。傷感與敬仰不禁同時躍然而起。他飾演一位醫生，不是在醫院的醫生，而是專門上門為病人，特別是臨終病人看病的醫生，所以劇中被人稱作“紅胡子醫生”。“紅胡子醫生”是知名導演黑澤明的知名電影《紅胡子醫生》裏的角色。以此稱呼，可能也是對緒形拳先生這位在電影界默默耕耘的前輩的一種敬意。當他在劇中說到“死亡，是生者的必經之路”、“死亡，就是這樣，絕不是什麽可怕的事情”、“爺爺也有死亡的一天”這些對白時，真不知道他是以何種心情來說的。或許他正是在訴說自己真實的感覺、想法。所以，這部日劇還帶給我很強的真實感。看過緒形拳先生的劇集還有《琉璃之島》、《人間的證明》、《帽子》，覺得他的演繹方式是有點幽默、風趣的色彩，但也很專業。《帽子》算是“遺作前”，而且是他真正當主角的特別劇，是今年拍攝、逝世前上映的。劇中有一段走石梯爬上良城山的戲段，對于一般老人來說已經算吃力了，更何況是一位帶重病的老演員！但他還是努力地完成了！而《風之花園》作為緒形拳先生的遺作，可以說是很圓滿的！看了此劇的官方網站上的博客，發現很多日本人留言說“緒形拳先生演得很出色”、“感謝緒形拳先生”、“為緒形拳先生祈禱”等。向這位出色的老演員致敬吧！

《風之花園》，當然少不了花啊！劇集大部分取景自有“日本天然花場”之稱的北海道富良野市，優美的自然環境也使該劇增色了不少！因此劇拍攝了兩年，所以可以帶給人們富良野四季的優美風光。劇中的風之花園是白鳥貞三醫生的老伴建立起來的西式花園，其後由媳婦打理。媳婦自殺後，由孫女琉衣及孫子嶽一起打理，可以說是“代代相傳”了。劇集每一集都以一種花卉作為主題，例如第一集是雪花蓮，第二集是延胡索，第五集是風鈴草......劇中還給人們介紹了很多花卉，以及這些花卉的花語。這花語不同一般的花語，是劇中的爺爺，即緒形拳先生，為這些花卉所作的花語。例如冬天過後最早露出芽的雪花蓮的花語是“為去年的戀情流下的惜別的淚水”。這些可能是劇本，也可能是出自緒形拳先生真實的“題語”。而且劇名“風のガーデン”（風之花園）這幾個日本字是緒形拳先生親手書寫的，使我隱約感受到他的文化修養。日本方面，還為緒形拳先生出了一本《風之花園 花語集》的書！

說到劇集的音樂方面，吉俣良所配的原聲音樂融入了很多的古典音樂元素，但與劇情以及景色結合起來是如此的清新悅耳。本身作為歌手，而在劇中又飾演歌手的平原绫香所唱的，改編自肖邦著名古典樂曲第20號“夜曲”的主題曲——“夜曲”（英文版）和“風鈴草之戀”（日文版）也是相當優美的歌曲。

多久沒看過這麽出色的日劇啦？我也不清楚了。雖然沒有華麗的演員陣容，雖然沒有衆多明星參演，雖然在日本的收視中規中矩，但在我心目中，這是一部平凡中帶著感動、幸福、深遠意味的日劇！是一部值得收藏、值得一看再看的日劇！

夕日

從今年的1月4日開始，我就在日落時間，在同一個地方，觀看和拍攝日落。這是不是很像日本大阪有人在同一時間、同一地點拍照30年的事呢？其實我是受了點影響。只要天晴，能看到夕陽，我都登上了龍山的最高點——騰龍閣，拍攝日落。這一個月里，除了陰天看不到夕陽的日子外，我都觀看并拍攝夕陽了！當然，我不會保證會拍攝30年！可能幾個月之后就不想拍了，所以，想隨自己的心情拍攝吧！馬鹿なことでしょうか。

故郷の元宵節

たった今、外へ行きました。とても綺麗な満月を見ました。いい気持ちですね。

這個公園叫“鳳山公園”。








這是另一個公園“龍山公園”。




下面相片的立足點在上面那張相片的那個塔上。






現在又回到平地。




在回家的路上。




這就是“半影月食”！左下方有一大塊比較暗的影子。其實“半影”是指地球一半的影子。當月亮運轉時穿過地球半影，這個半影就會遮住投影在月亮上的部分陽光，這時看到的月亮會比原來灰暗一點。

這是在家的天臺上拍攝的，這是在舊房子的最后一次拍攝滿月了。

富士山公主

每每提起富士山，就像喚醒了心中久遠迴響的一個約定。富士山高3776米，俯視著山梨縣和靜崗縣。白雪覆蓋的火山口幾乎是一個完美的圓錐形，在火山口處，甚至可以遠望到東京郊區的景致。

富士山被看作是火山神性的象徵而受到人們的尊敬，從江戶時代就是重要的朝圣地。富士山公園是圍繞著五個湖泊和兩個城市而建的。富士吉田是沿途路過的一個城市，城中有一個美麗的神社——富士淺間神社。神社前一條兩旁有石燈籠的小徑蜿蜒通向18米高的鳥居，這是日本最高的鳥居之一，然後一直通向桃山時代建造的正殿。

直到1872年，女人都不準攀登富士山，理由是害怕女人會喚醒神道教火神——Konohana Sakuya（このはなさくや）公主的妒忌心。根據神道教信仰，這位女神住在山中，并擁有讓植物開花的神力。

從中日兩版本《靜夜思》所引發的思考

最近看了一則新聞，說一個華裔初中生來到日本後才發現李白的名詩《靜夜思》存在兩種版本。在日本流傳的《靜夜思》是：“床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉”，經中國學者鑒別後，確定這是李白的原詩。然而，在中國被人們所熟悉的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”則是明朝以後為普及詩詞而改寫的。宋代以前的版本都跟日本遺留下來的版本一樣，可以說日本完整保存了這首詩的原初面貌。

我在小學低年級時，就已經學習了《靜夜思》，當時完全沒有想過這首詩是否原版。乍一看，覺得很通順、富有意境。但細看下，短短20個字中就出現2次“明月”，這是詩人作詩中很少有的，更何況是鼎鼎大名的李白。對照日本的《靜夜思》，覺得“看月光”比“明月光”，包含了一種人的動作、顯得主動一點，而且“看”與後面的“望”相呼應。原版文字比較直接，但符合了詩人李白豪邁的風格。

中國與日本兩國有著約2000年的交流來往史，中國的豐富的曆史文化一直是日本人學習崇拜的對象。如漢字、習俗、衣著、飲食等。江戶時代“鎖國”了200年的日本，19世紀在歐美強勢下被迫打開了國門。歐美的軍事、經濟和科學力量一時間如潮水般湧進了日本。雖然在明治維新後，日本開始“脫亞入歐”加入西方帝國主義的行列，走上名為“和魂洋才”（即日本的精神結合西洋的才能，以前為“和魂漢才”）的道路，但學校裏仍然設有必修的科目“漢文”（即古代漢語），從而學習中國古典名著。二戰後的日本人一方面五體投地地向美國學習，一方面仍舊從初中便學習“漢文”。

日語裏有很多從中國傳下來的四字成語，日本人稱為“熟語”。如“甯為雞口，無為牛後”簡稱為“雞口牛後”、“瓜田不納履，李下不整冠”為“瓜田李下”等等。包含數字的成語更多，諸如“朝三暮四”、“四分五裂”、“五裏霧中”、“一網打盡”、“一視同仁”等。日本人對有些中國成語的來源“一知半解”，但成語在日語裏可謂“四通八達”，它的“ 千姿百態”豐富了日語。這些詞彙日本人全部都用，正是“大同小異”。例如中國人說“脫胎換骨”，而日本人說“換骨奪胎”（換骨奪胎）；中國人說“虎頭蛇尾”，日本人說“竜頭蛇尾”（龍頭蛇尾）；中國人說“流言蜚語”，日本人把“蜚”字寫成“飛”，即“流言飛語”（流言飛語）等等。

有意思的是漫長的時間過去後，與李白的《靜夜思》一樣，有些東西在中國失掉或者改變，反而在日本保留了原樣。再舉一個例子，日本人現在還非常流行的和服，其實是源自我國的 “吳服”（在日有時也叫“吳服”）。日本曆史書《日本書紀》中記載了“吳國”應天皇的要求向日本派出四名紡織縫紉技術專家的故事。中國戰國時代和漢朝的服裝是寬衣博帶（日本和服與之很相似），穿短衣褲子是北方騎馬民族進入中原以後的事。在日本除了騎馬的武士階層和勞動需要外，大部分人一般不穿褲子，裝束一直保持寬衣博帶，明治維新後才開始穿短衣褲子。

又如，奈良擁有一千二百年以前的古代天皇倉庫“正倉院”，裏面保存了很多唐代傳入日本的文具、樂器、紡織品、書籍等寶物。唐代樂器在中國已經失傳，正倉院收藏的唐代橫笛、尺八等是僅存的實物。此外，院中還藏有琺琅工藝品、絲綢紡織品和紫檀棋盤等來自中國的珍貴文物。另外，離奈良不遠的京都，是日本傳統文化的中心，更是當今世上唯一完整保存下來的盛唐風格城市，其中保留著大量的唐朝文化色彩的建築物，如清水寺、銀閣寺、金閣寺、天龍寺、東寺五重塔等，這些古建築唐風遣韻，平靜安甯。怪不得有人說“如果想了解唐朝是啥樣，就到京都吧”。這是不得不承認的事實。

不僅是有形的曆史文物，日本的語言和風俗習慣也受到中國文化的很大影響，可以說日本保存了不少中國的文化遺産。例如，在日本最重要的一個節日——新年。明治維新前，日本人以中國的春節作為日本的新年；明治維新後，日本人的新年從中國的春節改成了公曆的元旦，盡管如此，日本人仍然會在新年假期裏舉國同慶，新年習俗上也繼承了很多的中國傳統，如除夕日大掃除、除夕夜敲108下鍾聲、到廟宇神社祈福、喝屠蘇酒等等。又如我們的中秋節在日本叫做“栗名月”或“十五夜”，在京都的八坂神社每年“栗名月”之時都有隆重的賞月會。賞月會上表演的宮廷雅樂起源于中國，但宮廷雅樂已在中國失傳。日本人在中秋節吃的應節食品叫“月見團子”，相當于我們的中秋月餅。再如另一中國傳統節日七夕節，盡管只是一個中國傳入的節日，盡管1873年後日本有些地方把它挪到了公曆七月七日，但日本人把它形成傳統，過得有聲有色。和中國七夕不同，它不是翻版的2月14情人節，日本人會在庭前擺放供品，在竹枝上懸挂書寫著歌和祝辭的五彩紙條，通過這些祈求織女賜予女兒手藝、知識，讓他們在這個競爭激烈的社會中，能立于不敗之地。

韓國人將端午節申遺，國人憤怒了，可是除了憤怒，卻又說不出個所以然來（所以，我對韓國真是太無感了）；端午中秋放假了，可除了當黃金周過，其他一切照舊；人人都覺得應該過我們自己的節日，可逢年過節，氣氛還是那麽淡薄。中國人對于傳統節日的態度，就處在這樣一種無奈又無力的狀態上。這些抽象而遙遠的概念，卻被日本借去，過得有聲有色。日本本土的或由中國傳入的節日花樣繁多，每個節日都有極富特色的習俗，節分要撒豆子，男孩節要挂鯉魚旗……從歐美舶來的聖誕節、情人節，被他們融入了自己的文化元素，過得多姿多彩；從中國借去的新年、端午、七夕、中秋，已經成為他們的傳統節日，每年過得隆而重之。七夕節，孩子們穿上漂亮的節日盛裝，一起做手工、演活動、做慶典、許下千奇百怪的願望。

我喜歡搜集中國、家鄉的曆史故事，也喜歡搜集關于日本的东西。在搜集日本的東西時，感受得最多的是浓厚的中國“味道”。我相信，中日雙方如果可以虛心、坦誠地研究這些文化遺産，學習兩國文化交流的悠久曆史的話，就能進一步促進彼此了解，深化友好感情。祈念中日友好和平！


この文章を中文ブログで発表しました。ですから、ここで発表したいです。

忠犬八公

在日本東京渋谷車站的西側，有一個狗的雕像。一聽到雕像，也許都會以為是很大很壯觀。然而，在熙熙攘攘的人群中，這個狗的雕像顯得不是很大。日本人為什麽會為一只小狗立一個雕像呢？這當中有一個很感人的故事。

這只小狗叫“八公”（はちこ），它的主人是一位教授。他每天都在離家不遠的渋谷站乘火車到郊區去上班。每天夜晚，這只白色的秋田狗八公都忠心耿耿地在出站口等待它的主人。1925年一個夜晚，教授沒有回來——白天教授心髒病突發去世了。從那時起，八公一直待在車站附近，每天固定的時間都在車站等待它再也不會回來的主人。1934年八公死去時，許多人都為這只狗而哭泣，因為它的這種讓人難以置信的忠誠已經在全日本都赫赫有名了。為了紀念這只小狗，在它等待了9年的地方，人們樹立起了一座它的坐姿的銅像。在戰爭時期雕像曾被熔化，1948年人們又重新制造了這尊銅像。現在，人們在忠犬八公銅像前碰面是再平常不過的事情了。如果偶爾，您等待了幾分鍾後失去耐性的話，那就想想善良的八公吧。沒有比這更好的平複心境的方法了。

平凡的奇跡

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Enya是我喜歡的歌手當中，為數不多的非日本歌手。她是愛爾蘭人，她的天籟般的聲音總是那么的純美安靜，為我們洗去塵世的浮躁。其實這首Dreams Are More Precious是作為日劇“平凡的奇跡”的主題曲進入到我的耳朵里，聽后感覺真的很舒服。